CRÓNICA
SENTIMENTAL DE ESPAÑA
FOTO BASE: DAVID RUANO |
Esta Crónica Sentimental de
España nació cuando Manuel Vázquez
Montalbán recopiló una serie de artículos en un libro de título homónimo
(*).
- La agencia
literaria de los agentes de Montalbán -
aclara Xavier Alberti, director
del espectáculo – me
pidió un espectáculo para el ciclo sobre libros y música que ya había
comenzado con Juan
Diego.
Este fue el germen y motivación para lanzarse a un espectáculo que
se califica como musical y cuyo género puede incluirse en el llamado Cabaret literario, que llega al Teatro de
La Abadía. Xavier
Albertí Es ya la tercera vez que acude a este espacio teatral. La temporada
anterior vino con L’home de teatre de
Thomas Bernhard y anteriormente
había estrenado en el Centro Dramático
Nacional de Madrid Sangre Lunar
de José Sanchis Sinisterra.
XAVIER ALBERTÍ
FOTO: DAVID RUANO |
- Como
siempre Crónica Sentimental de
España es un proyecto personal de Xavier
– declara José Luis
Gómez, director del Teatro de
la Abadía. Quisiera traerle
también con PPP, sobre la obra
de Pier Paolo Pasolini. Xavier
es el director español con más referencia catalana en Barcelona y ha
conseguido un maridaje entre música y teatro. Es músico e intérprete pero que responde a una sensibilidad particular en la selección exquisita de textos. Se une a
ello una mano en la puesta en escena buena, pero infrecuente. El tema es
el de Crónica sentimental de España
de Manuel Vázquez
Montalbán. Muerto en
2003, nos revela de modo particular el tiempo que le toco vivir. Ha habido
dos fenómenos que se han dado en el franquismo: Primero
la Crónica
sentimental y los artículos de Montalbán, y segundo el Celtiberia Show - de Luis Carandell (1929- 2002) -.
Dos modos de desmadre de la cultura popular del fraquismo.
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Celtiberia Show del periodista Luis Carandell (1929 – 2002) fue una sección, nacida en 1968, de la revista Triunfo, en la que según
las propias palabras de Carandell:
- “en el que se muestran a lo crudo y con el mínimo soporte literario
posible, las hazañas, andanzas, milagros, ejemplos, decires, gracias,
desgracias, ocios y negocios de los celtíberos de nuestros días. Lo he
descrito como un «museo» o «museíllo» donde las «piezas», «casos»,
«perlas», «joyas», «cuadros», «monumentos» y «tesoros» del celtiberismo se
alinean en abigarradas vitrinas. Son hecho”
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RECUPERADA
LA
VOZ DE AZAÑA:
EL DISCURSO
DE
LA RECONCILIACIÓN
Según José Luis Gómez el libo de Montalbán
– hombre comprometido de izquierdas - hace entender el tiempo que vivimos.
El espectáculo de Xavier es…
MANUEL AZAÑA/JOSÉ LUIS GÓMEZ |
- …un momento particular en relación con
la Memoria Histórica. Aprovecho para recordar
el hecho de que la voz grabada de Manuel Azaña con el Discurso
de
la Reconciliación
y la llamada a todos los que cayeron en la nefasta contienda española, ha
sido encontrado. El final es conmovedor. Es bueno mirar
atrás, aunque algunos no quieren, para poder mirar hacia delante. A mí me atañe
especialmente al haber interpretado la figura de Azaña.
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El texto se vierte a través de coplas
cantadas y dichas.
- Quisiera matizar – añade
José Luis - que no es una memoria histórica, sino una
intrahistoria: el tiempo que ha pasado desde que esa Crónica de Montalbán se escribió. Ya en el texto había una ironía,
pero ahora se ve más y de otra forma. Es una ficción entre la nostalgia y
la ironía, que hace surgir una conmoción productiva en el espectador.
ESPEJO DE
NUESTRA HISTORIA
PERSONAL Y
COLECTIVA
El texto de Montalbán se llena de música, de aquella música llamada Conchita Piquer, Carmen Sevilla, Manolo
Escobar, Raphael, zarzuela etc.
que nos llevan al recuerdo y…
- Es uno de los mejores espejos de nuestra historia personal y
colectiva. Esas música, algunas nos llevan a multitudes preferentemente de
extracción proletario como es el fenómeno de Manolo Escobar, ídolo de
multitudes maduras y juveniles. O bien el fenómeno Raphael, cantante
de abundancia y síntesis de zarzuela y “teenager”.
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XAVIER PUJOIRÀS. XAVIER ALBERTÍ
FOTO: DAVID RUANO |
Los textos proceden de los artículos en
varias fases de España: los artículos de El
País en 1975 que abarcan la transición española y también los de la última
transición.
FOTO: DAVID RUANO |
- Así nos acercamos a
la España de José María Aznar – advierte Xavier Alberti. Hay
procedencias del Pianista y
fragmentos de otras obras. También la poesía de su obra poética. Montalbán fue uno de
los novísimos en poesía y hay que redescubrirlo. Hemos hecho caso a lo que
los textos pedían y las intervenciones musicales siguen el estilo, sin
pretender la parodia de
la canción española, que llega hasta Joaquín Sabina. Tampoco
se parodian a esos artistas. Más bien habría que hablar de transhistoria y
buscamos la síntesis esencia que diferencia a cada cantante. Ese era el
reto escénico.
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LOS
LETRISTAS:
LOS MÁS
AFORTUNADOS FOTÓGRAFOS
DE
LA SENTIMENTALIDAD
Xavier
Alberti valora el
género de este tipo de canciones.
- Las canciones no mienten. Lo dice Vázquez Montalbán en uno de los artículos de Crónica sentimental de España, al
afirmar que los letristas son los más afortunados fotógrafos de la
sentimentalidad. Añade que entre los méritos de una buena canción-fotografía
está el reducir al máximo el número de palabras y ser muy concreta su
significado.
“A veces un simple letrista y musicador al servicio de una de
aquellas orquestas que recorrían los veranos de
la España eternamente
devastada y reconstruida, acertaban, mágicamente, como si su mano hubiera sido
movida por la magia de una sabiduría intangible”. (M. Vázquez Montalbán)
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MANUEL VÁZQUEZ MONTALBÁN |
A través de las canciones va surgiendo lo que Xavier llama
MONTSE ESTEVE
FOTO: DAVID RUANO |
- …una
España muerta eterna que no muere. Son letras y músicas reconocibles y
tarareables. A través de ellas surgen los ídolos y mitos; el aumento de la
talla del español medio amamantado por la leche en polvo americana; de
Globo Agfacolor, las versiones nacionales del chicle y del Tecnicolor; de
la España del SEAT
600 y la parcela; también del biscuter – sinantroupes pekineis del SEAT
600 -; de la transición y cómo hemos llegado a nuestros días. De tantas y
tantas cosas que configuran esta España aún hoy difícil de definir y de explicar
y qye cabe dentro de un piano.
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El recorrido lo ha marcado el propio libro de Montalbán:
- Los años 40,
50, 60..., el paso de la radio a la televisión, los toreros, las jugadas
del fútbol, la copla. Hemos elegido aquellos textos de estructura más
definible.
Este tipo de incursión no es nuevo para Xavier.
- Yo ya había dirigido un espectáculo
sobre Manolo Escobar con el propio Escobar.
El fenómeno Escobar
fue motivo de
un curso en
la
Universidad de Almería y le leí el texto de Montalbán sobre él, que no conocía, y le gustó.
Es un texto que muestra la imagen del tópico español y el modo de entender
la canción española, que canta también el que tuvo que huir de España.
Nosotros la cantamos en lengua extranjera, lo cual le da una emoción especial.
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TITON FRAUCA PICAS
FOTO:
DAVID RUANO |
LA COPLA: ¿SÍMBOLO DEL FRANQUISMO?
La copla, tras la muerte de Franco,
pasó a ser símbolo del régimen y sus intérpretes se vieron identificados con
él.
- La copla no nace con la
dictadura. Es anterior. Por ello Montalbán señala la frontera: las coplas de antes y las que nacen
bajo la influencia del franquismo.
La idea de Cabaret se
refuerza visualmente con la presencia del piano sobre el escenario.
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- No
hay evocación del escenario. El piano de cola es el ombligo del espacio
escénico. Hay 5 sillas con los actores sentados. Los actores son cantantes
e intérpretes excelentes y utilizan pequeños instrumentos, por ejemplo una
batería hecha con una caja de plátanos etc…Todo ello nos lleva a un
trabajo musical bastante complejo. El hilo conductor es la mirada de Montalbán.
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ORIOL
GENIS
FOTO:
DAVID RUANO |
El espectáculo remueve el sentimiento, pero que según Xavier no está prefijado, sino que…
- …lo da el
espectador. Cada uno lo toma de forma diferente. Esa es la virtud de la
música, el poder asociarla a momentos anteriores al tener una gran
evocación sentimental.
EL
PÚBLICO JOVEN TAMBIÉN
SE
ENGANCHA A ESOS RECUERDOS
La evocación del tiempo pasado siempre juega con una dificultad:
el de aquel público que no ha vivido esos momentos y no puede engancharse a los
recuerdos.
- La experiencia
que hemos tenido en el Festival de Girona ha sido muy buena: fue un gran
éxito, y eso que se trataba de un público heterogéneo. Incluso la gente
joven que no conoce a Miguel
Ligero o a Lola Gaos –actriz
de cine y teatro – entiende
esa sentimentalidad.
Lina
Lambert es una de las actrices del espectáculo y testimonia este modo
diverso de enfrentarse con Crónica
Sentimental de España.
- En una de las representaciones yo
tenía delante de mí una pareja. El se enfadaba cada vez más con la función
y quería marcharse. En cambio su mujer estaba encantada y se quería
quedar. Son sentimientos encontrados y cada uno ve la vida según le ha ido
en ella.
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LINA LAMBERT
FOTO: DAVID RUANO |
DEL
CORRAL DE COMEDIAS
AL
TEATRO
LA ABADÍA
La representación tiene lugar en
la Sala José
Luis Alonso del Teatro de
la Abadía, que es
muy parecido al lugar dónde se estrenó:
-
La Sala
Muntaner de
Barcelona tiene un aforo de unos 250 espectadores. Es el ideal y el estreno que tenemos en el Corral de Comedias de Alcalá de Henares que son unos 200
espectadores es el ideal.
FOTO: DAVID RUANO |
El estreno el 16 de noviembre en el Corral de Comedias es un
acierto, señala Carlos Jiménez,
director de dicho Corral…
CORRAL DE COMEDIAS
(ALCALÁ DE HENARES) |
- …es
un producto bueno para el Corral y estrenarlo es un lujo. Es un
espectáculo para todos los públicos, pues recoge el horror de que quien no
sirvió a la dictadura y también la esperanza para los que han vivido la
transición. Es una España de pandereta que al analizar la estulticia, se
enarbola
la España
al final. Esto se muestra lúdicamente. Ayuda a evocar la memoria histórica
que es necesaria y de ese modo dar las coordenadas a nuestros jóvenes para
cerrar un capítulo.
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Un capítulo que no se
trata de condenar, según José Luis Gómez:
- ¿Por qué voy a condenar el franquismo – reflexiona José Luis
– si lo han
vivido muchas familias españolas?
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JOSÉ LUIS GÓMEZ
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(*) Crónica sentimental de
España,1971,
Lumen. Historia.
Recopila 5 reportajes publicados en la revista Triunfo entre
septiembre y octubre de
1969.
A través de ellos se puede tener conocimiento de la historia
de la cultura popular de España de los años cuarenta a los sesenta.
Grijalbo, 1998.
"La versión de Haro Tecglen" sobre cómo fue publicado Crónica
sentimental de España en Triunfo.
La crítica cultural de
Manuel Vázquez Montalbán:
ponencia de Eugenia
Afinoguénova sobre Crónica
sentimental de España.
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