• Peter Weis con Persecución y asesinato de Marat lanzó una piedra desde 1789 que llegaba a los años sesenta - precisa Andrés. Nosotros pretendemos que esa piedra rebote y alcanza el siglo XXI. La contradicción es la base estratégica de la obra de Peter Weiss. La dialéctica crea la contradicción, el conflicto que genera espectáculo en escena y reflexión en el espectador. ¿Qué significa hoy en día la palabra “revolución”? ¿Qué tiene que ver la Revolución Francesa con España en el 2007? ¿Y el terror?

Animalario ha continuado el esquema de Weiss: En el 2007 una compañía teatral de un psiquiátrico es invitada por el Teatro María Guerrero, en la que la improvisación es una de las bases fuertes.

• Recuerdo – afirma Víctor Aúz – que esto provocó curiosas reacciones por parte de los críticos criticados. Ninguno de ellos, que yo sepa, contestó a los objetivos alegatos del autor. Se limitaron a esperar sus próximos estrenos. Cuando le llegó la hora a En la red, todos arremetieron contra Sastre, dándose l caso insólito de que muchos comentaron sus escritos con la misma frase. ¡Tremenda casualidad! Tremenda casualidad que debió fraguarse en uno de esos corrillos que los críticos organizan entre ellos al terminar los estrenos, a veces en el propio  vestíbulo del teatro. Recuerdo también que alguno de los trabajos de Sastre como guionista cinematográfico, estrenado por aquellos años, fue severa y desusadamente criticado, como muestra de solidaridad profesional de los comentaristas cinematográficos con sus colegas teatrales. 

• Este drama, en los escenarios europeos, a finales de los años sesenta del siglo pasado, produjo como una gran turbulencia. Evidentemente era un texto escrito en estado de gracia por su autor, con el cual ofrecía a las gentes del teatro la gran posibilidad de que se produjera una gran fiesta en aquellos escenarios; y las gentes del Teatro dieron entonces la bienvenida más afectuosa y admirativa a un autor que venía de la vanguardia poética y artística y del pensamiento político revolucionario. ¡Horas de oro vivió el Teatro en torno a esta luminosa aparición!

• Pero – advierte Sastre - su espíritu no ha de morir nunca y ha de ser, paradójicamente, la revolución por él preconizada en su discurso radical (el cambio que hoy decimos socialista) hacia otro mundo. Un mundo que, efectivamente, nosotros creemos posible, el único y verdadero puñal que acabará con su mensaje ayuno de toda piedad incluso para sí mismo, y cerrará definitivamente, al fin, en un futuro utópico, las puertas de la guillotina. Así terminará, para siempre, el Reinado del Terror en todas sus formas. Porque la Justicia es de algún modo, como José Bergamín nos recordaba, el Infierno. Mientras tanto, este drama sigue siendo hoy mismo y una vez más una descarga de lucidez en un marco de locura.